О чем задумался шаман
С Телецкого озера из поселка Йогач первый автобус отправлялся очень рано и был почти пустой, однако именно рядом со мной сел очень крупный мужчина и несколько примял меня. Пересаживаться было как- то неловко и что- то просто заставляло меня терпеть неудобства и все же оставаться рядом с ним. На другом берегу у самого истока Бии автобус быстро наполнился, и все четыре часа пути мы ехали рядом. Разговорились. Я спросила, что за музыкальный инструмент у него торчит из пакета. А он, узнав, что я из Новосибирска с удовольствием рассказал о своем выступлении в концертном зале нашего Оперного. Выступал и один, и с национальным Алтайским ансамблем. Еду со свадьбы. С готовностью принимаю приглашения. Здесь и моя радость, и мой заработок. Молодцевато преобразившись, разоткровенничался: у меня здесь еще и молодая любовница живет. Мне за семьдесят, а я куда с добром. Давайте познакомимся поближе. Я, зная свои особенности, сказала ему, что по-видимому плохо воздействую на него, что его вдруг на такие разговоры потянуло. Нет, отчего же плохо как раз наоборот. Уж кто- кто, а я то разбираюсь в воздействии на людей. Он оказался потомственным шаманом. Показал мне свой наследственный амулет хранитель. Я показала только что купленный в местном магазине сувениров знак «ОМ» висевший у меня на шее. Он сказал, что знает человека, который делает этот знак. Хороший человек, можете без чистки носить его работу, если вы действительно приверженник сокровенных знаний. Меня интересовало, почему в Горно-Алтайске нет своей исконно алтайской церкви, есть православная, строится протестантская, значит, забываются свои традиции своя национальная культура или нет своей религии? Он довольно жестко возмутился. Это я забываю национальную культуру? Да я всю жизнь развиваю ее и сохраняю. Храма у нас нет? Наш храм это природа и он показал на горы, какой нам еще нужен храм. Кто одухотворяет природу? Человек. Человек и природа. Больше ничего и не надо. А вы все книжками живете, к совершенству стремитесь, хотите богами стать, прямо разошелся он на весь автобус. Не дано человеку стать богом, жить ему на земле и земным, и по земному. Напрасны все старания. Думаете, мы безграмотные здесь. Мы своим кругом тоже медитируем в горах и к нам приходит Блаватская, и мы с ней беседуем, учимся у нее. С моей стороны было безграмотно и не у местно спросить о религии, и я поняла это позднее. - Но я вам ничего такого не говорила…чтобы оскорбить ваши национальные чувства.. Да я же ваши мысли все знаю. Я насквозь вас вижу. Скажи лучше мне кто это из тебя вот так, вот так винтом всю скрутил и земное то все вытянул, здоровье вытянул. - Ну, это вам виднее, Я же не потомственный шаман. -Вот так, вот так тебя скрутили и все земные силы вытянули и оставили одну тонкую оболочку. Повторил он свой жест и свои слова. У тебя от земного мало что осталось. Мало что связывает тебя с земным, с природой. И он надолго замолчал и задумался. Мне было очень не по себе сидеть рядом с разгоряченным шаманом, но позиция, вырабатывавшаяся годами и знания взяли свое. Он успокоился, и улыбаясь начал говорить совсем в другом настроении. Вот у меня есть еще один знак, стариннейшая вещь с другого континента. Приезжал к нам ученый человек из Мексики. Он изучал старинные письмена у себя там. И вышел на наш Алтай. Их тайны, каким то образом связаны с нашим Алтаем. Их письмена привели его сюда. Он приехал со своими помощниками, чтобы разыскать шаманов, расспросить их . Подарил мне книжку о своих исследованиях. Но она на их языке. Многое из того, что он рассказывал, я уже забыл. Алтай полон загадок, их разгадывать и разгадывать. Сходите в музей, хранительница музея многое знает. Ответит и на ваш вопрос о нашей вере. Я шаман. Пояснять он не стал, что имел ввиду. Может быть, алтайский язык близок к санскриту, спросила я. Вот поселок Йогач и йога. Не знаю. Знаю что йогач по алтайски матерый лес. И лес здесь действительно матерый. Целый год у меня в голове сидела встреча с шаманом. Вспомнила, что, отправляясь на Телецкое озеро, в голове была уже эта желаемая встреча как программа. Моим попутчиком был образованный шаман, и ему было о чем задуматься благодаря своей же наблюдательности и своим прозрениям. Шаман привязан традицией к низшим духам, земным. Разорвать традицию предков для него возможно не простительно. Но устремленность самого времени к высшему, как устоять против. Кто устоит, если потянуло. Земные силы и земные соблазны не удержат. Ведет устремленность и отрывает от земли. После встречи с шаманом остановилась в гостинице. Начала готовиться к отъезду. Залезла проверить документы и обнаружила в кармане……ПУЛЮ. Да. Пуля. Откуда она ко мне залетела? К моей груди никто не прикасался. Расстегнуть молнию, застегнуть молнию. Я бы почувствовала. Голову ломать не стала. Поняла сразу, какой характер происхождения пули. Ответ придет. Приезжаю домой. Сын говорит: пуля от пистолета. Звонит сестра и говорит: а меня подстрелили на даче, вот не давно. Поднимаюсь в горку по дорожке, слышу выстрелы, ничего сразу не почувствовала, потом смотрю что это у меня на ноге? Вай. Рана и кровища. Кто- то ворон отстреливал и пуля пробороздила мне ногу. Хорошо не глубоко. Сижу раненая. Ну не хотелось мне верить в злобу шамана. Ну никак не хотелось. Но гнев то был. Я знала, как от него уберечься и сделала это во время. Пуля легла мягко, хоть и возле сердца. Другие мои близкие пострадали безвинно и тоже с кровопролитием. Дочь упала с велосипеда, зашивали рану. У сына рана на руке. Вспомнила слова его: не дано человеку стать богом. Хоть и образованный мне встретился шаман, но круг, очерченный им, его самого не устраивал. А изменить традиции нельзя. Ну, чего было злиться, мы сами определяем свои перспективы: кому дорога от печи до порога, а кому глазами в небо. Вспомнила так же слова руководителя кружка, который посещала не долго. Один товарищ собирался поехать в Хакассию, она его остановила. Нельзя нам туда ездить, там же шаманизм. Не советую. ====================================================== Все удивительно. И ничего не бывает случайно. Уже, будучи далеко от дома в поездке я заметила, что одета во все зеленое. Много лет не придавая значения своей одежде, я только усмехнулась такому совпадению по цвету своих вещей. И вот в музее в Горно-Алтайске у меня состоялось живое соприкосновение с родственной душой, с ее изображением на ручном ткачестве. Мне как будто специально встречались в различных книгах короткие строчки о ней и запоминались, собирались вместе, создавая мыслеформу. Встретив ее, я созревшим сознанием решила, что и приехала сюда только за тем, чтобы побывать у ее истоков, посвятить себя ее жизненным целям, ее устремленности. Дать обет, стоя перед ней. Увидеть ее в себе и себя в ней. Зеленая Тара. На всех континетах остались запечатленными ее служение, ее имя. Богиня, которой поклонялись в древние времена. Я почувствовала ее доверительное прикосновение.
Татьяна Дан. г. Новосибирск 2005г.